二毛8.4

二毛就如一朵脆弱的生命之花，在原生家庭与社会主流之恶下轰轰烈烈而又平平淡淡地绽放与凋谢。很理解导演在被拍摄对象遭遇困难之际提供帮助，反倒不理解某些抱着看“边缘人物”的猎奇心态和“纪录片应该怎么拍怎么拍”的挑刺心理的“电影卫道士”攻击导演的介入。看到片中一群人冷眼围观着被撵出出租屋、不得不在街头贱卖电器的二毛，我有一瞬想起那张秃鹰虎视眈眈等着猎食几乎就要饿死的苏丹女童的照片，对二毛施予援手的导演反而被“教育”要拍“墙上苍蝇”式“直接电影”，我只想说一句qnmd

一部艳丽残酷的个人毁灭史。开篇有多么浪漫甜蜜，结尾就有多令人黯然神伤。在阴暗角落的反复蹂躏中，二毛的顽强坚韧与自我毁灭竟然如此统一又带着一层颓废的惊艳。最震惊的是二毛和亲戚两次提起自己早早被枪毙的生父，一个吃掉自己夭折的大儿子卖掉自己亲生的三儿子的拐卖妇女儿童惯犯，居然真的被看作全村最有本事的人……最后，虽然非常反感导演本人介入叙事，但是考虑到如此剧烈的阶级差异，也只好接受这个设定了。

贩卖人口被处死刑的父亲，对二毛后七年的人生影响最大，否则真的可以跟小爱人小龙在老家养鸡种菜好好过日子，起码不必继续那么颠沛流离。同为LGBT边缘人群，二毛的身世和后天际遇，比邱炯炯作品《姑奶奶》里的樊其辉更令人悲悯，这两部主人公的人生极为相似的纪录片，自然而然会归类在一起。

情感太激烈了，幸福如此简单，也如此容易破碎，因为性格和社会现实，李二毛不得不一直在性别认同中苦苦挣扎，直到最后离世。导演与其说是在拍摄记录，不如说是在参与和见证，每次对方走投无路还会挺身而出。遗憾的是17年的跟随，时间似乎没有发挥效用，除了摄像机变化，人物造型变化，我们没有看到更多关于时代和变迁的东西，所以就造成这种人物情感冲击的力量有所减弱。

這部“個人史”紀錄片，在結構上其實很像《駱駝祥子》：二毛幾度接近完成變成女人（或男人）的夢想，正要和所愛之人開啟全新的生活，每在這樣的當口上，就會突生意外之事，毀滅其剛剛燃起的生活希望。不同之處則在於二毛這個人物形象的居間或者說邊緣特性：首先自然是在男/女性別體系中居於邊緣，其次則是在城—鄉二元體制中“無以為家”。看得出二毛及其男友對於城市生活並不適應，一進入都市便在酒精、賭桌和毒品中迷失自我，吵個天翻地覆，而回到農村，則可把農活和小日子打理得有滋有色。但他卻又被包容度更低的農村輿論場排擠到都市，從而失去了可以作為後盾和後路的家鄉。2020年11月29日16:15於77文創園劇場，X放映“TA們天生驕傲”聯展場次乙。